评论：中国到处搞复古规划 却落得伪建筑遍地？

　　复古都有一层很好的皮囊支撑，为城市文化建设，为发展旅游业。事实上，是为了GDP，兴建面子工程，而且还是拔苗助长的面子工程。随便搜索新闻，就可以看到各地政府的复古工程：西安斥资35亿，将重现李白诗中的千年前盛景；安徽歙县复古工程：1.6亿重建府衙……前几年，“圆明园是否应该重建”被两派专家争执不休，如今仿佛搁置。但是，地方政府的复古工程，则从来没停止过。我们拿两个最近新闻当样本，一个是《阿尔羌寨：一个汶川明星村的三次重建》，另一个是《北京第三次复古》，来分析复古规划层出不穷、但伪建筑遍地的尴尬窘境。

　　样本一：汶川阿尔村“从重建到复古”

汶川阿尔村（资料图片）

　　汶川阿尔村是羌族释比文化的发源地，因为使用世代沿袭的建造技术，阿尔村在地震中只是受损开裂。但是在汶川重建运动风中，为了得到建新房拿2万的补助，当地人在种蔬菜的地方都建了房屋。为了响应政府迅速搬迁的口令，只好缩短工期。而后，因为香港某基金会的介入，为2万多补贴，继续新建房屋“抗八级地震”。折腾两年后，政府发现传统风貌消失了，影响旅游业，遂给充斥钢筋混泥土的寨子实施“穿衣戴帽”工程。

　　三建茅庐，从重建到复古，最后导致的结果是，羌人世代沿袭的建造技术定将无法传承，在改造过的建筑中，古老的羌族文化也在一同损耗。无论在建筑史、还是研究濒危少数民族文化史中需要值得重视的汶川阿尔村，将在“从重建到复古”的折腾中消亡。

　　传统羌寨虽然用石头砌建，但因使用世代沿袭的建造技术，这些羌寨都较为坚固，在地震中往往仅仅是受损开裂，“512”时，村子里近年来新建的钢筋混凝土建筑，却大量垮塌。

　　重建过程中，政府要求拆除受损的老房子，重新建设钢筋混凝土材质的新房。由于只有建新房才能得到政府的建房款(每人补贴18000元到23000元)，因而每家每户都开始加紧新房建设。原来的住房所在地一时难以清理，新房便纷纷建设在河谷和原来种蔬菜的地方，这也使得村寨的农业生产受到很大影响。

　　政府提出灾民要在2009年年前搬入永久性住房，因而新房建设工期被压缩。当地羌族人在新房建设过程中的传统民俗，也都未能得到遵行。

　　2009年，香港某基金会又来到阿尔村，他们提出要资助村民建设能够抗八级地震的新民居。该基金会以家户为单位进行补贴，每户补贴25000元。他们要求获得补贴的家庭必须按照他们提供的技术标准来修建新房。这一技术标准对钢筋混凝土的钢筋含量、材料强度都有严格的要求，但却一定程度上忽视了当地的风土民俗，新建的房屋与阿尔村传统风貌并不协调。但当地人为了得到这笔资助款项，还是纷纷新建房屋。

　　2010年以来，政府发现当地传统的羌族村寨风貌受到破坏，与发展当地旅游业的既定方针不相适应，便又开启了新一轮的“穿衣戴帽”建设，以图“重塑当地历史文化风貌”。在这一波重建过程中，从设计到建设的各个环节均带有政府包办色彩，丝毫没有尊重当地羌族人的主体性。

　　为了让新建的羌寨有古老寨子的外观，从都江堰等外地运进所谓“文化石”，贴在钢筋混凝土房屋的表面。而新建工程也不由本地出工，也都是外来的人建设。

　　当地人认为，像这种未经过传统仪轨建设的祭祀建筑都是要受到诅咒的。在墙面上贴“文化石”的行为更饱受诟病，“下一次地震时房子不会垮，但是这些石头掉下来肯定会砸到人”。

　　（来源|财新网：阿尔羌寨：一个汶川"明星村"的三次重建）