建筑与景观-卒姆托
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Monk by the Sea, Caspar David Friedrich Alte Nationalgalerie, Berlin
对于建筑与景观这个话题,我非常高兴有机会谈谈自己的一些想法。当我看到景观时,我感受到了什么?我看着浪漫的艺术家Caspar David Friedrich的画作,Monk by the Sea.一个美学体验:我看到一个人背对着画者,眺望着大海远端的地平线。像画者及画中的人一样,我看着这景观,看着画中的地平线,并感受着壮丽与广漠。某种愁思随即而来,灌输着这样一种感觉,即与我相比这世界是如此巨大,而它却为我提供着容身之处。除了感到自然于我是如此之近也如此之大,景观同样给我一种家的感觉。天空,气味,灯火,各种颜色与形状--当我再次面对儿时记忆中的景观时,发现它已经成为我的血,我的肉,我回家了。景观中同样承载着历史。人们一直以来生活在景观之中,工作在景观之中。景观则常常容忍我们在其中居住与工作。尽管如此,不论结果如何,正是在那里,我们与这片土地交织的历史得以留存。这也可能是我们为何称之为文化景观的原因。因此,除了让我感到我即自然的一部分,景观同样让我感到我和历史的联系。
我们与景观联系在一起的这种深度感觉是从何而来呢?我想在一些特殊的时刻,当我们作为人类,真正的意识到我们从属于充满活力的大自然,我们来自自然并将回归到自然之中,似乎是对景观的体验鼓励着类似先验的思考。相对的,城市就是关于此时此地,关于人们,这给我带来更多的冲击。城市是人类的作品。城市使人们聚集到一起,孕育交换。在城市中我特别关注人的空间,所有的住宅,宗教空间,用于工作、交易、政治、权利和娱乐的空间,大量聚集,它们是私密与公共的,时隐时现的。我关注城市的密度,如伦敦,Edgar Allan Poe的小说《The Man of the Crowd》里的伦敦,在那里他描述了一个浪子,随着自己的巨大好奇心和迷恋追寻着城市能量的踪迹,生活与秘密。如同景观,城市当然同样是历史的储藏室。但它却带来不同的体验。
我乐于这样描述城市与景观之间的差别:城市倾向于使我受到激励与煽动,它们让我感到巨大或者渺小,自信,自豪,好奇,兴奋,紧张,恼怒……或是它们对我的恐吓。但景观,若我给它机会,它回报我自由与平静。自然中存有不同的时间感。时间在景观中变得巨大而在城市中则显得浓缩,如同城市的空间。
与景观相关的,我浪漫的注视让我同样想起美丽这个词。我并没有从农业的角度接近景观,我并没有将其视为生产的手段,而是首先从感觉和美学的角度来体验它。对我来说,以一个纯粹的在高山之中的自然景观为例,它天生是永远美丽的。即便当景观是严酷的,崎岖的,偏僻的或者贫瘠的,即使它们使我惊恐,我也从未觉得它们丑陋。Immanuel Kant说:“在自然中,我们直接被神性触摸。”我的父亲,一个从未读过Kant的登山者,说过同样的话。
但通常我们被人文景观所包围。并且当我想到传统文化景观,大地被精心和智慧的对待,我认为它们是人类工作与自然的美妙结合。我并没有只考虑高山区。在洛杉矶郊外延绵的完美灌溉系统对我也相当具有吸引力。并且大量掘土的工程,例如隧道,大坝以及台地,空场,伐木场和人造林同样散发着强烈的美学诉求--我向自己追问因由。谈论人与自然的和谐显得老套,但这显然描述出了一个特殊的状况:在那些人们在工作的同时考虑自然,土壤,植物,动物的地方,我感受到人类对土地的依赖,同时,我开始意识到这正是我景观体验的美的印象来源。